Hipernovelas: otra forma de imaginar.

Las hipernovelas son un tipo de hipertexto que consiste en digitalizar una novela y dividir la historia en sus diferentes lexías, enlaces y nodos que terminan conectados a una gran red: la historia que propone el autor. Es una forma novedosa y revolucionaria de presentar las novelas que nos eran entregadas en libros lineales, con márgenes y un centro definido; un ejemplo es “María” de Jorge Isaac, una novela clásica de la literatura colombiana que la mayoría de nosotros leímos en el colegio, en un libro que seguramente estaba en la biblioteca de nuestros abuelos y que tenía polvo en su carátula. Un punto de referencia que tiene la hipernovela es que no tiene un centro definido por el autor, como en antaño, sino que el centro está en varios puntos y dependiendo de la lectura que le de el usuario, el centro se ubicará en alguno.

Un ejemplo bastante bueno e interesante de hipernovela es “Golpe de gracia”, creada y desarrollada por Jaime Alejandro Rodríguez de la Pontifica Universidad Javeriana y que nos presenta una historia que se desarrolla en torno al momento que los humanos tememos tanto: la muerte.  Tiene tres mundos en el cual cada lector puede elegir las situaciones y rumbos que puede tomar la historia, dependiendo de sus gustos e intereses. A continuación voy a explicar cada mundo que nos presenta la hipernovela desarrollada por el estudiante javeriano.

En el primer mundo, llamado “Cadáver exquisito”, encontramos cuatro personajes que están al borde de la muerte, víctimas de un atentado. Cada uno de los personajes (un jefe, un maestro, un cura y un padre) recibe tres visitas que les dicen cosas con sevicia y odio al verlos en coma. Uno escoge cuál personaje quiere ver en coma y cuál visita quiere escuchar hablar. Es de esta manera que uno deduce los motivos del crimen y el autor.

En el segundo mundo, llamado “Línea mortal”, encontramos a un moribundo que es el Padre Amaury. Este mundo de la hipernovela consiste en jugar a recoger los pasos del padre que está al borde de la muerte y proponen tres situaciones diferentes de acuerdo con la vida y las experiencias del enfermo. En este mundo encontramos historias que recogen la vida y los momentos más relevantes del Padre.

En el tercer mundo, llamado “Muerte digital”, jugamos a ser investigadores de la muerte del Padre Amaury que sufrió un atentado, que es confundido con una afección cardiaca de la que sufría el Padre. Asumimos el rol de periodistas y tenemos diferentes opciones para  resolver el misterio de quién, cómo y por qué atentaron en contra de la vida del religioso. El juego mismo nos da un método de investigación y unas cyber-herramientas que nos ayudarán a recoger excelentes frutos en nuestra investigación. Cabe resaltar que cada mundo tiene varias secciones que nos ofrecen imágenes, juegos y otras actividades con la red.

En mi punto de vista, es muy importante la difusión de este nuevo tipo de escritura novelesca que nos incita al uso de las herramientas que nos hemos ido creando y que ocupan nuestros espacios y tiempos.  El desarrollo de este tipo de historias-juegos no solo nos ayuda a entender y a aprender a usar las herramientas electrónicas, sino que también nos motiva a la lectura literaria, igual que a las generaciones que vienen, ya que se sale de los límites y márgenes de los libros que a veces llegan a ser monótonos y aburridos, pero a los que no pueden negárseles importancia. El uso de las hipernovelas y otro tipo de hipertextos puede ser un evento fructífero para la enseñanza de la literatura en los colegios, universidades y otro tipo de academias.

En cuanto a mi experiencia en el uso de las hipernovelas, quisiera agregar algunas sensaciones que me produjo la desligación del texto escrito. La sensación más fuerte fue la del caos, ya que no había un orden lineal (al cual estoy acostumbrad) que me permitiera seguir la historia de una manera sencilla y etendible. Esto me llevó a la desesperación de no sentir una jerarquía en la información del texto y no poder seguir un orden impuesto, lo cual me lleva a concluír que el texto escrito maneja nuestra comprensión y capción del texto de manera estricta y casi despótica.

El hipertexto: un nuevo paradigma.

El hipertexto es un nuevo paradigma, para la transmisión y comunicación de conocimientos, que consiste en un texto con varios enlaces que llevan a definiciones, imágenes, videos, audios, otros textos, páginas de internet y otro tipo de ayudas externas para la compresión correcta de lo que se presenta como contenido.

A diferencia del libro, esta nueva forma intelectual le permite al lector la interacción con el contenido, sus definiciones e ideas; lo cual elimina la distancia que hay entre el usuario y el texto; y, suprime las normas a las cuales había sido supeditado lo escrito. “No sólo se veía el hipertexto como una posible liberación de las reglas a las que la academia había sujetado el texto, sino también como un borrar la separación (distancia) entre el autor y el lector, sin mediación ahora del crítico” (Martínez, 2012). He aquí la revolución y el cambio de paradigma que ha generado tantas opiniones a favor como en contra, para las cuales es importante y fundamental analizar estos paradigmas desde las tres distintas épocas que han sido fructuosas y relevantes para la construcción de conocimiento y su difusión: la mirada moderna, la mirada postmoderna y la mirada del discurso antrópico.

La mirada moderna daba “un al texto un significado independiente del lector o del contexto de la lectura (“limitaciones generadas e impuestas por el texto”)” (Martínez, 2012). Esto es, que no había una interacción entre lector y texto y supeditaba el conocimiento a la estricta opinión y al rígido significado que proponían las palabras impresas, sin dejar lugar alguno para la opinión o la libre capción de las ideas presentadas en el papel que tantos años ha representado una hegemonía académica.

La miradapostmoderna le daba la importancia al autor, a sus ideas, su contexto, su época y sus posturas. El lector quedaba, de nuevo, a un lado aislado del proceso académico y su papel quedaba relegado a un simple usuario que consumía algo que estaba “masticado” o “cocinado”. El nuevo paradigma cambia los roles de la modernidad y la postmodernidad y le da un papel importantísimo al lector y su capacidad interpretativa, capciosa e intelectual.

El discursoantrópico fue el cambio de paradigma que dejó de darle importancia al autor y al texto, fundamentándola en el lector y su capacidad para interpretar y adquirir el conocimiento que se le presentaba. Su relación con el hipertexto radica en que esta nueva forma académica fundamenta su estructura en una serie de enlaces que llevan a ampliar las ideas para una mejor capción del conocimiento y le dan la importancia al lector que le da el discurso antrópico. Esta importancia se muestra en la libertad que tiene el usuario para interactuar con las palabras, para que el contenido se vuelva tangible y maleable, al igual que las ideas, las opiniones y el conocimiento en general.

Es importante conocer las tres miradas que han sido imponentes en cuanto a la importancia del conocimiento, pero más importante que conocerlas es comprenderlas dentro del cambio de paradigma y de formas en el cual nos encontramos; estamos, hasta ahora, en una transición que promete mucho. Esta nueva forma de leer, de aprender y de captar es una forma que está de acuerdo con las nuevas tecnologías y los nuevos caminos vitales que se ha venido forjando el hombre con el uso de las herramientas que el mismo ha generado para facilitarse la vida y las acciones del día a día. En mi opinión, es importante que aprendamos a usar el hipertexto, ya que vamos en camino a la generalización de estas maneras interactivas y digitales de aprendizaje.

Grafología: marcas de los caminos vitales.

Hay rasgos de las personas, actitudes y sentimientos que no podemos identificar a simple vista y con certeza alguna, pero que de alguna manera son comunicados en ciertas acciones. Una de estas acciones que comunica es la escritura que por medio de los trazos, las líneas, los círculos, el orden, el tamaño y otros innumerables aspectos, puede sacar a la luz cosas escondidas, no aceptadas y típicas de la personalidad de otras personas.

Por medio de la grafología podemos identificar a un asesino en serie, una persona creativa, una persona depresiva, una persona introvertida o una persona extrovertida. Esto se debe a que nuestros caminos vitales han trazado sus cauces en el cerebro, de una manera tan firme y acentuada, que influyen en cada aspecto intelectual y práctico de nuestras vidas a tal punto de llegar a influír sobre la forma en la que trazamos una letra, la organización espacial de un texto, la distribución de los espacios entre palabras, la velocidad y el tamaño de los caracteres que nos identifican casi como una huella digital y muestran a quienes conocen el arte grafológica lo que nadie puede ver a simple vista.

Una ayuda importantísima para la justicia y el juzgamiento de grandes asesinos en serie ha sido la grafología, ya que ha ayudado a indentificar rasgos comunes y típicos entre grupos de estas personas que han demostrado ciertos desequilibrios analizados en la forma en la que escriben y trazan.Aquí vuelve a jugar un papel fundamental el camino vital que trazan las experiencias que vivimos, en nuestro cerebro, y la influencia de nuestros días pasados en nuestros días actuales. En definitiva, conocer la grafología es una ayuda de mucha relevancia para poder analizar rasgos de las personas, conocerlas, valorarlas y tal vez, juzgarlas.